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December 15 浅谈《越狱》第一季我走到拿撒勒去， I pulled into Nazareth, 觉得自己已经死了一半， was feelin' about half past dead;
我需要一个地方，可以让我把头留下来。 I just need some placewhere I can lay my head. 嘿，先生，你可不可以告诉我， 一个人可以在哪里找到一张床？ "Hey, mister, can you tell me where a man might find a bed?"
他只是微微一笑然后握住我的手， 他只说，不。 He just grinned and shook my hand, and "No!", was all he said.
--------- J.R.Robertson《the weight》
近来身边的朋友忽然就谈论起了这部叫《越狱》的美国电视，由于美国的电视播放体制，一周一集的播出频率，竟出现了众人翘首的流行风潮，不得不让我对其刮目，好奇之中也买来这套应该已经非常久远的《越狱》第一季dvd一看究竟。
终于花了5天的空闲时间观摩了这部美国电视，虽说对故事的发展主线早已猜出几分端倪，但依然被其出色的剧本构思所深深吸引，加之穿插了美国的政治因素，更令其成为了一杯能适合不同观众口味的鸡尾酒。
看过了《刺激1995》（也称《肖申克的救赎》），这部越狱题材的经典之作，也构成了我对此部《越狱》的最初着眼点，即它能否再次折射出《刺激1995》中的那股发自人内心的人性魅力？一般来说，美国越狱影片的模式多为“冤狱--越狱”，除了《刺激1995》还有就当属尼古拉斯凯奇主演的《空中监狱》，《换脸》等影片，加之越狱过程中越狱者高明的越狱手法与越狱者的人格魅力，都是编剧可以发挥想象的一些展开点，所以基本上构成该类剧本的主要框架已经形成。而在《越狱》中，这个框框依然还是存在着：麦克的超人智慧，其构思的计划周密已非常人所能完成，这些都需依靠编剧来实现；为了解救被误判杀人的哥哥，甘愿利用自身的入狱来实现共同越狱，这种构思既能博得广大观者的同情，也对美国的司法制度公正性提出了质疑。这些剧本元素的组成也就具有了一定的市场看点，加之故事情节的紧凑，和黑人hip-hop或高动感的背景配乐效果，让整部电视剧始终能高速发展着，在让观众视听方面同时感受着来自影片的刺激之时而不致疲劳，即使连续收看几个小时而不会切台，与前几年的《反恐24小时》一样延续着美国电视故事紧凑，情节跌宕的一贯特色，再创收视新高也并非难事。
冥冥中想起了杰克尼克尔森主演的《飞越疯人院》，最后的杰克并未逃出疯人院，而是真正的疯了，而他的病友们却因为他的指引而获得重生。同样在《越狱》中，麦克的越狱同伴也是一些形形色色的人物，每个人的入狱前的遭遇与其说是一次社会侧面的重现，不如说是对整个美国社会现象的猛烈抨击：种族歧视，黑手党间的争斗，伊拉克虐囚事件，乃至于杀人逃犯在正常社会中无处容身，宛若雨果笔下冉拉让（《悲惨世界》）的遭遇一般，上帝抛弃了他们，救赎可能只来自于自身内心的再一次渴望。于是整个越狱计划中的每个人因各自的目的而走到了一起，但故事发展也因他们间若即若离的关系而最终成为了多个事件的导火索，使整个越狱计划总遭到意想不到状况而无法实施。正应了一句话，天算不如人算，也成全了编剧们的用心良苦，整个越狱计划从最初的完美无瑕转化为了一次漫长的等待，一次对人性面对生死的终极考验，越狱方式越来越趋于原始，直至最后的孤注一掷，计划已经化为了一次亡命之旅。在我看来，编剧始终也在一个点上徘徊着，越过去了，也许是对整个美国司法制度的嘲讽，而不越，事件将难以收场，于是第一季也正在这个紧要关头结束了……
谈论美国的司法制度，故事的三条线中都有所涉及，一条明线中反映了整个监狱生活的非人待遇，其间牵扯到的就有索贿，行贿，监狱暴力，囚犯间的种族冲突等。而在另一条明线中，整个上诉与取证过程中遭遇到的来自特勤部的干扰和暗杀行动，进一步反映了社会公正的难以实现，加之在故事后期才逐渐明朗的那条暗线，美国的能源危机，美国的总统竞选资金来源与官场的权钱交易，和迈克尔摩尔的《华氏911》相比，可谓也是政治色彩浓郁的故事题材。而所有的政治环境缩影中，触动我的一点，确是迈克哥哥的那个死刑判决，只因“杀”得是总统的弟弟，所以整个案件被重判，而在美国对死刑的判罚是非常难通过司法审核的，这个案件却获得了快速通行。记得前几年著名导演艾伦派克曾以《大卫戈尔的一生》来反对死刑的执行，最终的结果让人触目，原来死者也是一个反对死刑制度的卫道士，最终的影带清晰记录着被害者自己杀死了自己，而戈尔以司法制度对自己的误判和最终的死亡完成了对信念的坚守。想起基氏的那部著名的《杀人短片》中幽暗的镜头中一个青年缓慢走向绞刑架，不免也对人的生死到底是该由司法决定还是由上帝决定提出些许质疑。
对《越狱》还有很多想法要说，不过毕竟时间太有限了，只能浅尝辄止。准备抽些空再看第二季了，而写到这本文也就准备to be continue了。
题外话：两个月前的一次活动中，老飘忽然就和我说起了我们的才女俞冰夏同学将要远赴纽约大学电影学院研修编剧相关课程，回想纽约电影学院培养出的著名导演包括马丁.斯克塞斯，奥利弗·斯通，甚至于国人熟识的李安，是不是不久的将来中国也将会诞生一位田纳西.威廉姆斯呢？ In The End----Linkin Park It starts with one thing
追寻中的安哲罗普罗斯 ------《希腊首部曲—悲伤草原》
优奇 ---- 我头晕？ 艾莲妮---- 还会痛吗？ 优 奇 ---- 不会了，你不在时我六神无主，我会独自走到河边，望着河水，记得我们曾说过想溯溪而上，寻找源头吗？ 艾莲妮---- 我写过一封信给你。 优奇 ---- 艾莲妮，我想告诉你的是，你明白，你对我有多重要！
好久没有写一些东西了，也许是因为太忙了吧，亦或许自己真的开始有些迷茫了，忽然不知道还该不该继续用文字来抚慰这寂聊，离开了学校的那种惬意麻木的生活，一切看似顺利的进行着，但换之而来的，却是一种完全陌生的生活方式，细细的思量过去的这几个月，生活大部分已被工作所占据，难得的双休也被朋友聚餐所填满，看闲书的时间也逐渐被压缩到了睡前的那一会，至于那酷爱的电影，由于繁忙，仿佛突然从我的生命中消失了。为了再次能沉浸到电影那浮华与沉静之中，趁着最近的空闲，特意为自己选择了这部压箱之作，希腊大师导演------安哲罗普罗斯的《悲伤草原》（其实也不新了，都2005年的了，记得前段时间还和小区的D版商贩们抱怨着盗版辉煌期的时候没钱，而当手头宽松之时却遇上了打击盗版行动断货100天，而安哲的四连套装一直是我想收的，却一直没舍得收的一组套装。）。看过了《雾中风景》，《永恒的一天》，深深地被安哲影片那特有的诗意和超现实镜头所吸引着，那一句 “永远有多远”曾一度成为我的处世格言，短短五个字，道出了多少人生涵义与生命的幻灭。似曾记得《雾中风景》中那对踏上异乡寻找父亲的兄妹，经过种种磨难，在追寻未果之后弟弟用圣经阐释着埋藏在每个人心中的那团混沌根源，或许也曾会想起《永恒的一天》中，那位希腊诗人，一直在收集与找寻着那些散落在乡间或已被人遗忘的古希腊诗歌，期盼着希腊文明的再次复兴。时间，在安哲的诗中犹如被凝结一般，“现在即永恒”，一切皆如印象派油画般，深深地烙刻在观者的记忆中。 伴着梁洛施《伊莎贝拉》的歌声，继续回荡在这部悲伤之诗的余音下，跟随安哲的足印，将这部片重新回味一番。电影的片头做的就非常的诗意化，远处走来的人群驻足在河边，述说着自己的流亡，如奥德赛般回到自己的家乡，人们回忆着圣斯蒂芬日红军闯进莫斯科，对莫斯科的贵族们进行着掠夺与屠杀，整个沙俄政权瓦解，沙皇倒台，硝烟与混乱笼罩着莫斯科上空，而那些莫斯科的外国人（特指希腊人）便开始了流亡，被迫回到他们的故乡希腊，而艾莲妮就是在这场浩劫中被人在废墟中发现并生存下来的幸存者。（看过《日瓦戈医生》的朋友，想必对那一次革命当天的情景还历历在目吧，红军进入的那天，整个莫斯科的贵族浑然不知，依然举行着宴会，而整个工农阶级的目标就是推翻贵族阶级，寻求心中的平等，后果可想而知。虽然这部作品被评为诺贝尔文学奖具有西方的政治指涉之嫌，但无论哪次政变，牺牲的只能是人民，痛苦永远属于那些无辜被卷入的人们）。之后伴着我非常喜欢的Eleni karaindrou（《雾中风景》、《永恒的一天》、《尤利西斯的凝视》的配乐作曲者）制作的配乐，莫斯科街景与苏联风格的人物照一一呈现在眼前，利用数码处理过的旧照片，突然间散发出一种特有的质感，如木版画一般，叙述了红色革命前夕莫斯科希腊街区中希腊贵族的生活，也隐隐道出了我们影片中的这个女主人公艾莲妮的身世，作为贵族出生的艾莲妮将会在其之后的人生中有怎样的一段经历呢？ 时间一晃过去了好几年，流亡的人们在希腊边境的河边已经建起了一个小牧场，而男孩优奇与艾莲妮也慢慢长大，并成为了青梅竹马的一对，然而正当大家都以为一切正常的时候，艾莲妮的养父，优奇的父亲却决定强占艾莲妮做自己的新娘，以填补对流亡中死去妻子的思念，于是男孩和女孩在举行婚礼之日当晚开始涉河逃亡。翌日早上，伴着东正教徒“哈利路亚”的祈福声，优奇的父亲，眼光凝望着河的对岸，跪捧着艾莲妮的婚饰，在一阵哀号与啜泣之后，也开始了寻找艾莲妮的流亡。 男孩和女孩开始和自己的父亲玩起了迷藏，在老流浪乐手的帮助下，他们来到了德帖萨洛尼迦，在一个剧院中暂时过起了寄宿生活，没想到老父亲紧随而至，无奈之下，立志要在乐界闯出天地，实现自己美国梦的优奇只得跟随这帮流浪艺人在希腊各地巡回演出来度日，终于他们来到了希腊一处海滨城市并定居了。然而，新的一股政治浪潮又将袭向希腊----法西斯政权的建立，意大利的墨索里尼政权开始侵入希腊……. 战争终于爆发了，希腊成为了意大利的首要侵略目标，大批的希腊人开始迁居到远离战争的美洲大陆，而优奇对美国的向往也愈加强烈，终于，有乐队组团人向优奇发出了邀请，希望他能随乐队去美国为迁居那里的希腊人演出，然而，面对离开艾莲妮和2个幼小的双胞胎孩子，优奇始终无法抉择。与此同时，一路庇护他们的乐队也卷入了希腊工人与傀儡政权的斗争之中，乐队利用希腊民间的音乐唤起人民的爱国情绪，并鼓励工人们罢工，逐渐的，乐队成为了政府首要的清除对象。 在一次罢工舞会中，优奇的父亲终于找到了他们，但此时疲惫憔悴的父亲只邀了艾莲妮一曲民间舞后，默默地倒死在仓库门口，于是送葬的船队再次出现在了影片开头的那条曾分割“亲情”的河流之中。 优奇终于决定远赴美国，然后再把妻儿接去，而艾莲妮也决定把给人寄养的双胞胎男孩接回家自己抚养，面对和自己已渐渐隔阂的孩子，艾莲妮痛苦不已。在一家团圆的那一刻，伴随着那凝结着整个希腊民族灵魂的乐声中，两个孩子终于喊出了父亲….（这段始终感觉着隐喻的成分很重） 战争席卷了整个希腊，艾莲妮一家也在战乱中流离奔波，她们终于又回到了故土的那条河边，而此时的小牧场，已经沦为了杀戮的坟场。在故宅边的树上，十几头淌血的绵羊被倒吊在树上，光秃的树下血流成河，启示录般的预示着上帝对人类罪行的惩戒。（神学中，羊的喻意非凡，耶稣被指称为牧羊人之子，如今羊已死，神已去）。深夜，大雨突至，整条河流决堤，河水泛滥并淹没了整个村庄，艾莲妮等四人乘载着那宛如诺亚方舟般的小船，望着那一片殇洋，再次踏上了流亡之路。 远赴美国的轮船即将启航，由于时间匆忙，艾莲妮为优奇织得毛衣并未完成，于是，在港口边，在缓缓划向轮船的小舟中，优奇与岸边的艾莲妮依靠这条扯动的红毛线维系着之间的联系，而这距离在这不经意间即将成为永恒。 晾晒着白色被单的深处，蹒跚走来一名长者，其每挪一步，手中的血便染红一片白，直至卧倒在铁轨边上，一列飞驰的火车将其与艾莲妮咫尺相隔….，艾莲妮一心保护藏匿的抵抗运动分子最终还是没有逃过秘密警察的暗杀。深夜，艾莲妮也被秘密警察带走，关进了监狱，而他的两个孩子也失散了…. 战争持续到了1944年终于走进了尾声，艾莲妮出狱后就收到了优奇几年前的一封回信， 但是由于她的入狱，他们间的联系似乎也中断了，信中的优奇在美国也没有找到自己理想中的梦，取而代之的则也是卷入了另一边的战争，为了成为美国人，并能接妻儿来美国，他选择入伍，成为了太平洋战争中的一名士兵。另一方面，艾莲妮得到了她的一个孩子作为政府军战死的噩耗，在一路坎坷的来到儿子捐躯的河流边失声痛哭，而她的另一个儿子，此时却在另一阵营的游击队中抵抗着政府军。噩耗接连传来，在艾莲妮因一个儿子的离去而昏迷之刻，村庄的长者又将她的另一个儿子的死告诉了她，而他的葬身之处，竟然就是在那片殇洋中仅存的旧宅残墟之内。艾莲妮划着离开时的那木小舟，耳边回荡的是优奇在战死前夜写的那封信的回音，述说着这一切不幸的开始至结束。艾莲妮从孤独的被发现在莫斯科的废墟之中，如今依然独自蜷卧在这希腊残垣之内，哭声撕裂着周围的一切，黑夜开始慢慢渗入，直至整个画面渐渐消逝在你我眼中。 艾莲妮的旅程，既是流亡，亦是回归，由一个原点开始，依然在另一个原点收尾，在经历了这诸多磨难，万般艰辛去追求自己的幸福，依然逃不出这宿命的怀抱。片中的音乐处处透着安哲对希腊民族的热爱，从各类民间乐器从独奏到合鸣，又到人们伴随着民间的音乐翩翩起舞，唤起的是人们对希腊近一世纪遭遇到战争蹂躏所留下的点点忧伤，故事虽然可能是虚构的，但希腊民族从奥德赛开始，就是一个不屈的民族，和安哲一样，都会在探寻自己的精神归宿中永不放弃。
……昨夜梦到我们两个人一起出发，去寻找那条河的源头，一位老者为我们带路，走着走着河流愈变愈小，最后分散成上千条的小溪，突然间在雪覆盖的山顶下，老人指给我们看一片青草地，露水在每根草上闪闪发光，不时地露珠落下来，老人说这片草地就是河流源头。你伸手触碰这片草地，抬起手，几颗露珠，竟如泪光般地落下。 |
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